معالم المدرستين (كتاب)

معالم المدرستين
کتاب معالم المدرستین.jpeg
المؤلف السيد مرتضى العسكري
اللغة العربية
الموضوع جذور الخلاف بين مدرسة أهل البيت عليهم السلام ومدرسة الخلفاء
عدد الأجزاء 3


معالم المدرستين، كتاب يبحث فيه عن مباني مدرستي الإمامية وأهل السنة، ويرمي بذلك إلى إثبات فضل مذهب أهل البيت (ع) على مذهب الخلفاء، من تأليف السيد مرتضى العسكري.

يحتوي الكتاب في مجلداته الثلاثة على بحوث مهمة فمنها: آراء المدرستين في الصحابة والإمامة، ومنها: موقفهما من المصادر الدينية مثل القرآن والسنة والاجتهاد، ومنها: خروج الإمام الحسين (ع) وأسبابه وتأثيره في مصير الإسلام.

يقدّم المؤلف بحثا علميا حول شخصية سيف بن عمر التميمي ويعتقد من خلاله بأنه وضع أحاديث كثيرة واختلق 150 صحابيا في أسانيدها. يُعَدّ هذا البحث من ميزات كتابه.

طبع الكتاب غير مرّة بعدما تُرجم إلى لغات مختلفة من الفارسية والفرنسية والأردية وغيرها.

محتويات

المؤلف

السيد مرتضى العسكري من العلماء والباحثين المعاصرين، ولد في 18 جمادى الثانية من سنة 1332 هـ في مدينة سامراء[1] وتوفّي في 4 رمضان من سنة 1428 هـ بطهران.[2] له نشاطات علمية ودينية كثيرة، كتأسيس كليات أصول الدين في بغداد وقم وطهران ودزفول،[3] ومساهمته مع السيد محمد باقر الصدر والسيد مهدي الحكيم في وضع اللبنات الأساسية لحزب الدعوة الإسلامية.[4]

اشتهر السيد مرتضى العسكري بسبب تبيينه لمباني مذهب التشيع في منهج حديث، ومن آثاره المهمة التي كتبت بهذا المنهج كتابُ عبد الله بن سبأ وأساطير أخرى، وخمسون ومائة صحابي مختلق، وأحاديث أم المؤمنين عائشة.[5]

تتميّز آثاره بأنها تعكس منهجا حديثا في دراسة التاريخ والحديث[6] وتبتعد عن التعصّب المذهبي كما تعتمد على كثير من المصادر الأولى.[7]

أقسام الكتاب

يبيّن السيد مرتضى العسكري في هذا الكتاب جذور الخلاف بين مدرستي أهل البيت (عليهم السلام) والخلفاء من خلال دراسة مباني كلتا المدرستين والمقارنة بينهما،[8] ليُثبت فضل مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) على المدرسة الأخرى.[9]

يتألف الكتاب من ثلاثة أجزاء، وهي كالآتي:

الصحبة والإمامة

يحتوي الجزء الأول على ثلاث أقسام، وهي كما يلي:

  • بحوث تمهيدية

ذكر المؤلف في البحوث التمهيدية في هذا القسم بعض المسائل الخلافية بين مدرستي أهل البيت (ع) والخلفاء، وجذور الخلاف فيها، ومنها: صفات الله، وشفاعة الأنبياء، والتوسل، والبناء على قبور الأنبياء والبكاء على الميت.[10]

  • البحث الأول: بحوث المدرستين حول الصحبة والصحابة

تعرّض المؤلف في هذا القسم إلى "تعريف الصحابي" والمناقشة في تعريف مدرسة الخلفاء له كما تعرّض لعدالة الصحابة والنقاش فيها.[11]

  • البحث الثاني: بحوث المدرستين في الإمامة

ومن أهم المباحث المطروحة في هذا القسم ما يلي:

مصادر الشريعة الإسلامية

يحتوي هذا الجزء على ستة أقسام:

  • المدخل: خمسة مصطلحات إسلامية

أوضح المؤلف في المدخل خمسة مصطلحات إسلامية ثم بين وجهة نظر المدرستين فيهما، وهي: القرآن والسنة، والبدعة والفقه والاجتهاد.[28]

  • الفصل الأول: موقف المدرستين من القرآن الكريم

يتحدّث المؤلف في هذا الفصل عن اهتمام الرسول والصحابة بجمع القرآن وتدوينه، وكذلك حول مسألة عدم اعتقاد الشيعة بتحريف القرآن.[29]

  • الفصل الثاني: موقف المدرستين من سنة الرسولصلى الله عليه وآله وسلم

في هذا الفصل أشار المصنف إلى مسألة منع تدوين حديث النبيصلى الله عليه وآله وسلم والحيلولة دون نشرهه في عصر الخلفاء.[30]

  • الفصل الثالث: موقف المدرستين من الفقه والإجتهاد

يحتوي هذا الفصل على عدّة أمور منها:

  1. تطور مدلول الاجتهاد في مدرسة الخلفاء
  2. المجتهدون من الصحابة وموارد اجتهادهم
  3. موارد اجتهاد الخليفتين أبي بكر وعمر كالاجتهاد في الزكاة، والخمس، والمتعة.
  4. مناهج الاجتهاد في مدرسة الخلفاء والنقاش فيها، وخاصّة منهج أبي حنيفة.[31]
  • الفصل الرابع: القرآن والسنة هما مصدرا التشريع لدى مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)

بيّن المؤلف في هذا الفصل أن الأئمة أهل البيت (ع) لم يكونوا يعتمدون الرّأي في بيان الأحكام، بل كانت أحاديثهم مسندة إلى الله ورسولهصلى الله عليه وآله وسلم.[32]

  • الفصل الخامس: خلاصة بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الإسلامية

تعرّض المؤلف في هذا الفصل إلى موارد اجتهاد الخلفاء في مقابل نصوص الكتاب والسنة، ونقل الأحاديث التي تبرر فعلهم.[33]

قيام الإمام الحسين (ع) ضدّ الانحراف

يعرض المؤلف كيفية تصدّي قيام الإمام الحسينعليه السلام ضد الإنحراف عن سنة رسول الله (ص)، بسبب الاجتهاد والعمل بالرأي، وذلك ضمن أربعة أقسام:

  • المدخل: حال المسلمين قبل قيام الإمام الحسينعليه السلام

يتحدّث المؤلف في هذا القسم عن نتيجة مساعي معاوية بن أبي سفيان في تصوير الإسلام للمسلمين، كما يتحدّث عن صفات يزيد ابنه، وعلل رفض الإمام الحسينعليه السلام لمبايعته.[34]

  • استشهاد الإمام الحسينعليه السلام أيقظ الأمة من سباتها العميق

ذكر المؤلف في هذا القسم أخبار استشهاد الإمام الحسينعليه السلام من قبل وقوعه إلى حدوث واقعة الطف وبعدها.[35]

  • ثورات أهل الحرمين وغيرهم بعد استشهاد الإمام الحسينعليه السلام

يشتمل هذا الفصل على ثورات حدثت في مكة والمدينة منها ثورة الصحابة والتابعين التي أدّت إلى واقعة الحرّة.[36]

  • إعادة أئمة أهل البيت (ع) سنة الرسول (ص) إلى المجتمع

بين المؤلف في هذا القسم دور استشهاد الإمام الحسينعليه السلام في إعادة سنة الرسولصلى الله عليه وآله وسلم إلى المجتمع، ومناهج المدرستين في تدوين الأحاديث وتقويمها.[37]

محتوى الكتاب وآراء المؤلف

يعتقد السيد مرتضى العسكري بأن نشر الحديث وكتابته كان ممنوعا في عصر الخلفاء بينما كان نشر الإسرائيليات مسموحا به. وينتقد كلتا المدرستين في نقل الأحاديث وتدوينها ويذكر أخطائهما في هذا المجال، كما ذكر في كتابه سيف بن عمر وأنه قد وضع أحاديث كثيرة واختلق 150 صحابيا في أسنادها. وهذه بعض مباحث معالم المدرستين:

الدراسات الحديثية

الدراسات الحديثية هي من المباحث المهمة في هذا الكتاب وخاصّة دراسة حجية السنة وتدوين الأحاديث،[38] ويعتقد المؤلف بأن السنة حجة ولا طريق للوصول إليها إلا عن طريق أحاديث النبي (ص) وأهل بيته (ع)،[39] ولكن انسدّ هذا الطريق في عصر الخلفاء حيث منعوا من نشر الحديث منعا يشمل كتابته وروايته.[40] وحينما انسدّ الطريق إلى سنة الرسولصلى الله عليه وآله وسلم انفتح المجال لدخول الإسرائيليات على الأحاديث.[41]

سعى السيد مرتضى العسكري في الكثير من مؤلفاته الدفاع عن عقائد الشيعة، وذلك عن طريق الأحاديث المعتبرة في مصادر أهل السنة، ولهذا السبب لم يذكر في كتابه الذي يحتوي على 2500 مصدراً إلا خمسة بالمئة من المصادر الشيعة.[42]

نقد جوامع الشيعة الحديثية

لم تنحصر انتقادات العسكري في هذا الكتاب بجوامع السنة الحديثية، بل شملت جوامع الشيعة الحديثية أيضاً،[43] حيث تعرّض لأخطاء حدثت من خلال النسخ أو كتابة الأحاديث في هذه الجوامع، وذكر من جملة الأخطاء ما ورد في الكافي.[44]

الصحابة المختلقون

ذكر العسكري في هذا الكتاب أن وضع الأحاديث من طرق كتمان وتحريف سنة رسول الله، وخير مثال على ذلك ما فعله سيف بن عمر التميمي الذي وضع أحاديث كثيرة مضافا إلى اختلاقه لمائة وخمسين صحابياً. يحتوي أكثر من سبعين كتاباً من الكتب الحديثية أو التاريخية على هذه الأحاديث الموضوعة، ومن أهمّها كتاب محمد بن جرير بن يزيد الطبري؛ لأنه اعتمد على أحاديث سيف الموضوعة أكثر من الآخرين. ويعتبر تحليل شخصية سيف بن عمر من أهمّ إنجازات العسكري الرجالية.[45]

مرجعية الكتاب

اعتبر هذا الكتاب مرجعاً يرجع إليه الباحثون في مؤلفاتهم، ومن جملتها ما يلي:

  • "مقتل امام حسين (ع): هذا الكتاب يحكي حياة الإمام الحسين (ع) وأصحابه منذ تولّي يزيد للحكومة بعد موت أبيه معاوية إلى استشهاد الإمام وأصحابه في واقعة الطف كما يكتب عن الأحداث التي جرت بعد استشهادهم.[46]

طبع هذا المقتل البالغ 252 صفحة سنة 1391 ش تحت إشراف محمد علي جاودان.[47]

  • وحي قرآني ووحي بياني علامه سيد مرتضى عسكري: كتاب ألّفته مهدية سادات حسين زاده بمراجعة كتابي العسكري "معالم المدرستين" و"بركستره كتاب وسنت" وقامت كلية أصول الدين مع مؤسسة العلامة العسكري العلمية والثقافية بطباعته سنة 1388 ش.[48]

الطبعات والترجمات

ترجمة معالم المدرستين إلى اللغة الفارسية.

تكرّرت طباعة الكتاب لمرّات عديدة في إيران ولبنان.[49] قامت مؤسسة "بنياد بعثت" في إيران بطباعته منذ 1363 ش إلى 1365 ش في ثلاثة مجلدات وقام المجمع العالمي لأهل البيت (ع) بطباعته سنة 1382 ش في ثلاثة مجلدات أيضا وهناك طبعات أخرى كطبعة كلية أصول الدين.

وترجم الكتاب إلى عدّة لغات منها: الفارسية، والفرنسية، والأردية، منها:

  • "باز شناسي دو مكتب"، ترجمة للفارسية على يد محمد جواد الكرمي. وبدأت كلية أصول الدين بطباعته منذ سنة 1379 ش وكررت الطباعة عدة مرات.[50]
  • "د معالم المدرستين"، ترجمة للأردية، قامت بها مؤسسة آثار سبز إمروز، وطبعت سنة 1395 ش في طهران.[51]
  • «les reperes des deux ecoles celle des califes et celle d' ahi-ul-bayt»، باللغة الفرنسية، في 493 صفحة.[52]

وصلات خارجية

الهوامش

  1. أديبي لاريجاني، مرزدار مكتب (أي الحارس لثغور مدرسة) أهل الـبيت عليهم السلام.png، ص 61.
  2. أديبي لاريجاني، مرزدار مكتب (أي الحارس لثغور مدرسة) أهل الـبيت عليهم السلام.png، ص 249.
  3. الأنصاري، رحلت علامه عسكري، ص 582.
  4. الخسروشاهي، زندكي ومبارزات، ص 19.
  5. الخسروشاهي، زندكي ومبارزات، ص 14.
  6. الخسروشاهي، زندكي ومبارزات، ص 14.
  7. حسين زاده، سيره بزركان، ص 70.
  8. الراد، روش شناسي آراي حديثي علامه عسكري، ص 166.
  9. الخسروشاهي، زندكي ومبارزات، ص 44 و45.
  10. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 13 ـ 98.
  11. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 111 ـ 135.
  12. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 135.
  13. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 171 و194 و225 ـ 236.
  14. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 202 ـ 225.
  15. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 262.
  16. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 269.
  17. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص ص 304 و318.
  18. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 341.
  19. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 353.
  20. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 371 ـ 379.
  21. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 393.
  22. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 395.
  23. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 398.
  24. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 399.
  25. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 411.
  26. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 422.
  27. العسكري، معالم المدرستين، ج 1، ص 426.
  28. العسكري، معالم المدرستين، ج 2، ص 13 ـ 33.
  29. العسكري، معالم المدرستين، ج 2، ص 33 ـ 41.
  30. العسكري، معالم المدرستين، ج 2، ص 41 ـ 75.
  31. العسكري، معالم المدرستين، ج 2، ص 75 ـ 384.
  32. العسكري، معالم المدرستين، ج 2، ص 385 ـ 464.
  33. العسكري، معالم المدرستين، ج 2، ص 465 ـ 478.
  34. العسكري، معالم المدرستين، ج 3، ص 7 ـ 26.
  35. العسكري، معالم المدرستين، ج 3، ص 27 ـ 211.
  36. العسكري، معالم المدرستين، ج 3، ص 213 ـ 243.
  37. العسكري، معالم المدرستين، ج 3، ص 245 ـ 402.
  38. الراد، روش شناسي آراي حديثي علامه عسكري، ص 166.
  39. الراد، روش شناسي آراي حديثي علامه عسكري، ص 166 و167؛ العسكري، معالم المدرستين، ج 2، ص 43.
  40. الراد، روش شناسي آراي حديثي علامه عسكري، ص 167؛ العسكري، معالم المدرستين، ج 2، ص 50.
  41. الراد، روش شناسي آراي حديثي علامه عسكري، ص 169؛ العسكري، معالم المدرستين، ج 2، ص 57 و58.
  42. الراد، روش شناسي آراي حديثي علامه عسكري، ص 180.
  43. الراد، روش شناسي آراي حديثي علامه عسكري، ص 178.
  44. الراد، روش شناسي آراي حديثي علامه عسكري، ص 178 و179؛ العسكري، معالم المدرستين، ج 3، ص 315 _ 321.
  45. الراد، آراي حديثي علامه عسكري، ص 177.
  46. «استناد به منابع کهن از ویژگیهای...».
  47. «مقتل برگرفته از کتاب معالم المدرستین علامه عسکری...».
  48. «وحی قرآنی و وحی بیانی علامه سید مرتضی عسکری».
  49. لاحظ: "معالم المدرستين".
  50. «ترجمه معالم المدرستین».
  51. «د معالم‌المدرستین (پښتو ژباړه)».
  52. «م‍ع‍ال‍م‌ ال‍م‍درس‍ت‍ی‍ن‌. فرنسي».

المصادر والمراجع

  • "استناد به منابع كهن از ويزكيهاي مقتل إمام حسين (ع) علامه عسكري است"، خبركزاري مهر (للأنباء مهر)، تاريخ كتابة المقالة: 18 من شهر "مهر" سنة 1395 ش، تاريخ المراجعة: 20 من شهر "دي" 1396 ش.
  • أديبي لاريجاني، محمد باقر، مرزدار مكتب [الحارس لثغور مدرسة] أهل البيت عليهم السلام.png، سيري در أحوال وأفكار و آثار مرحوم علامه عسكري، قم، الناشر: انتشارات دانشكده أصول دين، 1378 ش/ 1429 ق.
  • الأنصاري، ناصر الدين، رحلت علامه عسكري در درسهايي أز مكتب إسلام، رقم 8، السنة 47، شهر "آبان" من سنة 1386 ش.
  • "بازشناسي دو مكتب"، موقع سازمان أسناد وكتابخانه ملي جمهوري إسلامي إيران، تاريخ المراجعة: 20 من شهر دي سنة 1396 ش.
  • "بزوهش وبررسي تحليلي مباني أنديشه‌هاي إسلامي در ديدكاه دو مكتب (ترجمه كتاب معالم المدرستين)"، موقع سازمان أسناد وكتابخانه ملي جمهوري إسلامي إيران، تاريخ المراجعة: 20 من شهر دي سنة 1396 ش.
  • "ترجمه معالم المدرستين"، موقع سازمان أسناد وكتابخانه ملي جمهوري إسلامي إيران، تاريخ المراجعة: 20 من شهر دي سنة 1396 ش.
  • "دو مكتب در إسلام"، موقع سازمان أسناد وكتابخانه ملي جمهوري إسلامي إيران، تاريخ المراجعة: 20 من شهر دي سنة 1396 ش.
  • حسين زاده، مهديه سادات، سيره بزركان: علامه عسكري صفحه‌اي از صفحات زندكينامه علامه سيد مرتضى عسكري (ره)، في رهنامه بزوهش، رقم 1، خريف 1388 ش.
  • الخسروشاهي، هادي، خاطرات مستند سيد هادي خسروشاهي از: زندكي ومبارزات آيت الله علامه سيد مرتضى عسكري، قم - إيران، الناشر: كلبه شروق، 1391 ش.
  • العسكري، مرتضى، معالم المدرستين، قم - إيران، الناشر: مركز الطباعة والنشر للمجمع العالمي لأهل البيت (عليهم السلام)، ط 2، 1426 هـ.
  • "معالم المدرستين"، موقع سازمان أسناد وكتابخانه ملي جمهوري إسلامي إيران، تاريخ المراجعة: 20 من شهر دي سنة 1396 ش.
  • «معالم المدرستین»، موقع المکتبة الشیعیة، تاريخ المراجعة: 7 من شهر مهر سنة 1397.
  • "مقتل بركرفته از كتاب معالم المدرستين علامه عسكري منتشر شد"، موقع عقيق، تاريخ كتابة الخبر: 12 من شهر آذر سنة 1391 ش، تاريخ المراجعة: 20 من شهر دي سنة 1396 ش.
  • "معالم المدرستين. فرانسه"، موقع سازمان أسناد وكتابخانه ملي جمهوري إسلامي إيران، تاريخ المراجعة: 20 من شهر دي سنة 1396 ش.
  • "وحي قرآني ووحي بياني علامه سيد مرتضى عسكري"، موقع سازمان أسناد وكتابخانه ملي جمهوري إسلامي إيران، تاريخ المراجعة: 20 من شهر دي سنة 1396 ش.